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众所周知，古代亦有许多或是文化水平超群、或是政治手腕高明、或是极具商业头脑的女性，比如四大才女——卓文君、蔡文姬、上官婉儿、李清照。只不过那时候几乎没有男女平权的概念，庆祝“国际妇女节”也是从1924年才开始，在此之前女子教育往往不受重视。那么，这些才女是如何学到这么多知识的呢？古代女子是怎么培养的？ 古代女子有别样的求学路径 虽然古代女子大多养在深闺之中，但父母依然很重视女儿们的教育，尤其是书香门第和达官贵人们，都会想方设法给孩子创造教育环境。 求学路径一：家庭教育 家庭教育是女教的起步。对古代女子而言，母亲往往是自己的第一任老师。唐朝的女子教育书籍《女论语》就有写道：训诲之权，实专于母。母亲教授生活常识，父亲就负责孩子的启蒙教育。像是才女班昭，就得益于其父班彪和兄长班固的教诲；蔡文姬则受教于其父蔡邕，李清照也是受教于父亲李格非。 除了父母教育，有钱人家还会给女儿聘请家庭教师。古代很流行「姆教」，这个“姆”也就是家庭女教师。而家教老师的选择，也是有一定标准的： 比如《知否》里面盛家私塾请的家教老师——庄学究，就是一位名声在外的老儒生。 求学路径二：宫廷教育 古代宫廷历来有对宗室女子授予各方面教育的传统。汉朝时期，送入宫廷的嫔妃除了要接受道德品行教育，还要上音乐课、舞蹈课，学习女工，以修身养性、陶冶情操。时至唐代，女子地位提高，社会开放，宫廷女子教育就更为盛行了。女子们除了要读经、史、子、集，还要学习吟诗、书法，甚至要懂律法、算术等等。 宋代重文治，同样也大力推崇宫廷女子教育，宫中还设有专门的教育机构。仁宗皇帝曾设“司籍”职位，总管“经籍教学、纸笔几案之类”；徽宗又设“司教”，主要传授宫人文化知识。这套宫廷女子教育体系，一直延续到了传统社会结束。 求学路径三：社会教育 社会教育主要分为两类，一类是类似女塾，以教授书本知识为主；另一类则类似教坊，以传授职业技能为主。 女子学校教育最早出现在明末，特立独行的文学“狂人”李贽就曾公开招收女弟子；清朝以后，女塾开始在全国推广。随着知识女性群体逐渐壮大，清代还出现了文学团体，比如清朝女诗人张清溪创办的「清溪吟社」。 古代还有一种特殊的女子教育学校，比如唐宋时期的教坊。教坊专门教授女子音乐、舞蹈、杂技等技能，学员学成之后就可以从事官方的演艺事业。宋代的教坊甚至培养出了“女团”，被称为“女弟子队”，比较出名的有“菩萨蛮队”、“感化乐队”、“抛球乐队”、“采莲队”等等。虽然名字听着有些土，但这些可都是当时顶级的时尚团体。 古代“女学”的另类教材 古代女子不仅所受教育模式领异标新，就连使用的教材都自成一套。那具体都教一些什么内容呢？ 首先是道德教育，配以《女论语》、《女孝经》、《女诫》、《烈女传》等女教的教材，教授“三从四德”的概念，当然这其中不少观念已不适用于现代。明代贺钦在《医闾集·言行录》中记载了家庭女子教育的十二条规则，其中将“安详恭谨”这一女德放在首位。 其次是文化教育，让女子们学习文史知识。比如士大夫家里的女儿要读大量的文史著作，还要学会写文章，唐宋时期的众多女诗人，就是这样培养起来的。《红楼梦》里也有此类教育的体现，比如林黛玉和薛宝钗的文学创作能力就丝毫不逊于男子，菊花赋诗、海棠结社、怡红行令、潇湘论文的情景也十分热闹。 除此以外，古代女子还要学习一些生活软技能。女教书籍中，有教女子树立正确婚恋观的内容，告诉女孩子如何选取一个德才兼备的男子；还有婚姻的普法教育；甚至有关于胎教的方法，也就是教女子如何在未来做一个合格的母亲…… 可见，古代女子的学习内容非常广泛，也讲究全面发展，既要有德育，也要有文化教育和技能教育。即便有许多陈旧、封建的内容，但仍有一些教育思路如：重视家庭教育、重视文史知识教化、德智体美劳全面培养等，在现代教育中被认可、沿用。 不过很多闺秀诗人、画家，即使小有成就，也都因为当时的社会环境而被无情埋没，能够展露才华的屈指可数。因此在学习中文的过程中，对中国传统文化的学习也是要“取其精华、去其糟粕”。 Bella | WuKong Chinese Teacher东波老师拥有扬州大学硕士学位，在K12语文教学与教研领域深耕十年，具备深厚的学术积淀与丰富的实践经验。她曾在语言文学领域发表十余篇学术论文，成果卓著。目前，她主导“悟空中文”核心课程的研发与设计，始终坚持学术严谨与课堂趣味并重，注重课程对学生思维能力和认知发展的促进。她致力于为青少年学习者构建坚实的中文基础体系——涵盖拼音、汉字、成语与古典文化等核心内容，同时通过高阶课程助力学生实现全面的语言能力提升与深层次文化理解。