苏轼:豪放派诗人跌宕起伏的一生
北宋的烟雨里,有一位诗人,屡遭贬谪却笑看风云,困于逆境仍滋养民生。他的笔,既能写尽 “大江东去” 的豪迈,也能记下 “慢着火、少着水” 的烟火;他的心,既能容下朝堂的波谲云诡,也能装下田间的稻麦桑麻。他就是苏轼,字子瞻,号东坡居士。今天,我们和悟空教育一同走进他跌宕起伏的一生,在诗词与岁月的交织里,读懂那份穿越千年的豁达与智慧。 一、了解伟大的诗人苏轼 1. 苏轼的简介 苏轼,眉州眉山人,北宋时著名的文学家、政治家、艺术家。字子瞻,号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士、吏部尚书、兵部尚书、礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师,葬于中国平顶山市三苏坟。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世。 2. 苏轼的家世 宋仁宗景祐三年十二月十九日乙卯时,苏轼出生于眉州眉山,其家族一个有着深厚文化底蕴的家庭,家族原籍赵郡,苏轼祖父苏序,祖母史氏,父苏洵是宋代著名的文学家,母亲程氏则是当地一个颇具名望的富庶之家。其父亲将他命名“轼”,意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。苏轼有一个弟弟苏辙,小他两岁,两兄弟从小到大一同读书习字,游玩山水,后来也不负父母宗族期望,同年参加科考,一同高中进士。 苏轼年幼时父亲苏洵出游在外,极少归家,母亲程氏将其兄弟二人养大,并教他们读书习字、辨明是非,《宋史·苏轼传》记载:苏轼的母亲程氏,在读东汉《范滂传》时,大为感叹,并要求他们兄弟二人以范滂为榜样。 苏轼的家庭环境对他的成长和文学创作产生了深远影响。他从小天资聪颖,待人谦逊有礼,对诗词歌赋有着极其浓厚的兴趣,父母对苏轼的教育方式注重实践和思想道德教育,这对苏轼的思想产生了深远的影响。 二、苏轼的生平经历 1. 进京应试,名动京城 嘉祐元年,苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙,从偏僻的蜀地出发,沿江东下行,于次年进京考试。苏轼不负众望,当即获得主考官欧阳修与梅尧臣的赏识。苏轼在文中写道:“皋陶为士,将杀人。皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。”欧阳修不知此句出处,便将他从第一降至第二。也有民间说法是因欧阳修看了苏轼的卷子,误以为是自己的徒弟所作,为了避嫌,所以把苏轼放到了第二名。放榜后,苏轼谒谢,梅尧臣问苏轼此句出处,苏轼回答是《三国志·孔融传》注,欧阳修回去查,没查到。苏轼便说他是取孔融“想当然”之意。欧阳修不禁对苏轼的豪迈极为欣赏,高度评价苏轼道:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时名动京都,每有诗作,都必引得天下文人争先品读。 2. 自请出京,乌台诗案 宋神宗熙宁四年,苏轼上书大谈新法的弊病,言辞间十分犀利,此举与王安石的治国理念大相径庭,使得王安石颇感愤慨,于是让御史谢景在神宗面前陈列苏轼的种种过失。苏轼不满于官场阴暗,更是觉得党争复杂,深觉自己满腔热血无用武之地,宁愿忍受奔波劳苦,去偏远之地为人民办实事,也不想在京城的富贵窝中看人眼色曲意逢迎,便自请出京任职,最终被授为杭州通判。熙宁七年秋,苏轼调往密州任知州。 丰二年四月,苏轼调任湖州知州。上任后,他例行公事的给宋神宗写了一封《湖州谢上表》,本无甚不妥,但坏就坏在苏轼是诗人,笔下文字常带感情,即使是官样文章,也忘不了加上点个人色彩。写到自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被本就与苏轼不睦的新党看到,更是不留余地的抨击苏轼,说他“愚弄朝廷,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”,又借此文章来讽刺朝廷,莽撞无礼,不守为人臣子的本分,对皇帝不忠不敬,有冒犯之心不满之意,如此大罪可谓死有余辜。不仅如此,他们还从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时之间,朝廷内一片倒苏之声。七月二十八日,上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。这就是北宋史上著名的“乌台诗案” 毫无疑问,乌台诗案是苏轼一生中巨大的转折点。在新党不遗余力地想落实苏轼罪名的同时,救苏活动也在朝野中马不停蹄的开展。不仅与苏轼政见一致的朝臣纷纷上书,就连往日与苏轼不睦的官员也劝谏宋神宗不要取苏轼性命。连当时退休金陵的新政领头人王安石,也上书说:“安有圣世而杀才士乎?”在众朝臣的共同努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,得以从轻发落。最终苏轼被贬为黄州团练副使,并要求“本州安置”,受当地官员监视。苏轼下狱共一百零三日,险遭杀身之祸。 3. 东山再起,再任杭州 元祐四年,苏轼任龙图阁学士、知杭州。这是苏轼第二次到杭州做官,期间杭州大旱,饥荒瘟疫一并发生。苏轼给朝廷上书,并拿出自己的积蓄开设病坊,救活了很多人。任职期间,苏轼还大修水利工程,把用以容纳钱塘江潮水的茅山河与容纳西湖水的盐桥河疏以通航。再建堤堰闸门,使杭州免受水灾之患。吴地百姓以种菱为生,春天除草,苏轼就雇人在西湖种菱,是以水草不再生长。种菱的收入备作以后修缮西湖的费用,取救济荒灾剩余的一万缗钱、万石粮食;申请得到的一百张僧人度牒用来雇募民工。长堤修成之后,在堤上种植芙蓉、杨柳,望去好像画中仙境,杭州人把长堤命名为苏公堤。 4. 流落儋州,身逝常州 元祐六年,苏轼又被召回朝拟任吏部尚书,还没到任,又因为弟弟苏辙任尚书右丞,苏轼改任翰林承旨。同年八月,苏轼又因为政见不合,再次请求出任地方官,于是以龙图阁学士出知颍州。元祐八年,苏轼任定州知州。是年高太后去世,哲宗执政,新党再度执政。绍圣元年苏轼贬为宁远军节度副使,再次被贬至惠州。绍圣四年,六十二岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地海南岛儋州。据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚,可半生漂泊的苏轼却把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。 宋徽宗即位后,苏轼被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年朝廷颁行大赦,苏轼复任朝奉郎。归京途中,苏轼于建中靖国元年七月二十八日在常州逝世,享年六十六岁。次年,其子苏过遵从父亲的遗嘱将其灵柩运至郏城县安葬。宋高宗即位后,追赠苏轼为太师;宋孝宗时,追谥“文忠“。 三、苏轼和东坡肉 苏轼被贬至黄州后,开启了他的田园生活。不仅种植庄稼饲养牲畜,更是发明了许多独到的烹饪方法。但由于黄州的物产水平有限,苏轼主要使用的是价格比较低廉的猪肉。他利用自己的烹饪技巧,将猪肉烹饪成美味佳肴,这道菜也因其独特的风味而广受欢迎。 苏轼将自己的烹饪过程整理成册创作了《食猪肉诗》,这是后世研究东坡肉起源的重要文献资料。《食猪肉诗》中提到的烹饪方法其实就是红烧猪肉,这种烹饪手法后来在黄州流行开来,并逐渐传播至整个江南地区。有着苏轼名气的加持,以及他在黄州期间的田园生活和他对美食的热爱,这道东坡肉很快就成为了江南地区的著名菜肴。 东坡肉不仅是苏轼个人的成就体现,也是他对民众的爱心和关怀的象征 四、苏轼的影响 苏轼在文学上有极高的才华,其文、诗、词、赋皆有成就,且在书法绘画造诣也极高,可谓是中国文学史上不可多得的全才。 五、苏轼经典作品赏析 苏轼的文字,是他生命的镜子,映照出人生的百般滋味。每一首诗词、每一篇文章,都藏着他对世界的思考与对生活的热爱。 1. 《念奴娇・赤壁怀古》 ” 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。” 这首词作于黄州时期,是苏轼豪放词风的代表作。词的开篇以 “大江东去” 起笔,将江水与历史、英雄融为一体,气势磅礴。他站在赤壁古战场,遥想周瑜的英姿,对比自身的境遇,却不陷在失意中,反而以 “人生如梦,一尊还酹江月” 的豁达收尾。在历史的长河中,个人的荣辱得失不过是过眼云烟,这种超越小我、拥抱天地的胸怀,正是苏轼精神的核心。 2. 《定风波・莫听穿林打叶声》 ” 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。” 这首词同样创作于黄州,记录了一次途中遇雨的经历。”穿林打叶” 的风雨,象征着人生的挫折与磨难,但苏轼却 “何妨吟啸且徐行”,拄着竹杖、穿着草鞋,比骑马还轻快。”一蓑烟雨任平生” 一句,道尽了他面对困境的从容,无论风雨如何,我自坚守本心,坦然前行。结尾 “也无风雨也无晴” 更是点睛之笔,在他看来,风雨与晴天本无分别,重要的是内心的平和与通透。 3. 《记承天寺夜游》 ” 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”…









